第37章
因此，王充认为“天人感应”、“天造谴告”等种种说法，都是虚妄的无稽之谈，是一些人编造出来的“衰乱之语”。王充对人的生命现象以及肉体与精神的关系，进行了唯物主义解释，从根本上否定了鬼神的存在。他认为，人由物质的元气形成，人的生命能够存在，靠的是呼吸和饮食。人活着就有精神，精神从属于肉体，如果死了，便不会有知觉，也不会变成鬼。“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”他……
第37章
因此，王充认为“天人感应”、“天造谴告”等种种说法，都是虚妄的无稽之谈，是一些人编造出来的“衰乱之语”。王充对人的生命现象以及肉体与精神的关系，进行了唯物主义解释，从根本上否定了鬼神的存在。他认为，人由物质的元气形成，人的生命能够存在，靠的是呼吸和饮食。人活着就有精神，精神从属于肉体，如果死了，便不会有知觉，也不会变成鬼。“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”他……
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